【本報墨爾本訊】1972年聯邦大選前，惠特拉姆(Gough Whitlam)在墨爾本市政廳發表演說，宣傳工黨的政策。時年53歲的梁國祥Maurice Leong，給聽眾介紹這位後來的總理。許多年裡，梁先生致力於讓澳洲承認中華人民共和國政府，同時，取消澳洲公共生活領域的種族歧視。這兩點，正是惠特拉姆要做的。2023年在惠特拉姆作為澳洲總理訪問中國50週年之際，梁國祥去世了。
梁國祥是澳洲最早、最年輕的反戰分子之一。他是勞動者、商人、社區領袖、政治活動家、業餘寶石鑒賞家、專業植物學家，晚年時，是出色的社區歷史學家，熱心給人宣講澳洲華人的歷史和故事。梁先生謙和、幽默、深思，創造了歷史，又為我們保留了歷史。
1919年，梁國祥出生在廣東開平縣月山堡沖渡村。1936年抵澳，與父親和梁氏族人團聚。梁氏在墨爾本唐人街經營雜貨的批發和零售，也是澳洲最早的華人社團組織四邑會館(1856)的主要贊助人，其時，會館還在南墨爾本Raglan街的四邑關帝廟裡。
梁厭倦了國內的匪禍、貧窮和戰亂，來到澳洲繼續學業。他想做一名工程師。每天早上，先去店裡幫忙，九點鐘的上課鈴響之前，飛奔跑去學校。放學後，再回店裡幫忙。
年僅12歲時，他就在廣州參加了遊行，抗議蘇俄入侵中國東北。後來，在墨爾本，日本全面侵華的消息傳來後，他寫了愛國話劇，組織同學們演出，以喚起同胞的愛國意識，並籌款寄往中國。完成學業後，他在1940年陪多病的繼母回到中國，繼母去世後，他在中國參加了當地的抵抗運動，看到自己的朋友和同志因抵抗而犧牲，後來，在日本於1941年佔領前，逃至香港。
因為經歷過戰亂，1949年，共產黨在中國取得政權時，梁國祥寄予極大的期望，相信中國從此走向秩序與繁榮。在30年的時間裡，他與洪門民治黨、澳中友協等社團一起，講述新中國的新故事。中國政府也將這些組織視為接觸澳洲華人的橋樑。梁先生這樣做，不是想獲得什麼，而是出於那個時代背景下對台灣國民黨的憎惡。
1980年代，梁先生再次回到中國。一位堂弟說他很聰明，跑的早，跑得遠，因為中國太危險了，還說「他的性格不適合在中國」。不過，從此以後，他經常回去，有時教，有時學，雖然他選擇住在澳洲，與太太陳金爰、兒子梁伯雄和梁氏族人在一起。
梁先生開始關注四邑關帝廟，和廟裡珍貴的歷史文物。因為年久失修，四邑廟與1940年代他第一次和父親梁澤芳去時大不相同。60年代，他說服四邑會館的會員，向公眾開放寺廟，這樣，人們就能認識廟裡的寶藏，不會再拔走年久失修的木籬，或是從街上往窗戶裡扔石子。廟裡保存著10,000多個木製的牌位，每個上面都是一位四邑鄉親的名字，和他們來自的村鎮，從19世紀起，他們先後來澳洲謀生，後來殞命南國。
2007年，梁發起一項工程，清潔廟裡所有的靈牌，照相，並用數碼技術保存下來，這一項目獲得維州政府獎。保存下來的資料不只是家族的遺產，也是維州和澳洲的遺產。梁先生還與Sophie Couchman, Diana Giese等人做口述歷史，給後人留下了詳細的歷史記錄。
晚年，很多個週末，他都在廟裡做義工，看守廟宇。遇到哭泣著給送子觀音磕頭的婦女，若是方便，他會趨前詢問是否需要幫忙，然後遞上一張婦科醫生的名片。若是遇到焦慮的松香給關帝的餐館東主，他也會問是否需要幫忙，然後，遞上一張律師的名片。「在這裡，有時候是有求必應」，梁國祥經常都會笑著對人這樣說。
梁國祥（前坐）、妻子和兒子當年為他100歲慶生。
當年的黑白相留念。
