來自臺灣的卑南族學者、作家，也是長年投入原住民文化與語言復振運動的推動者，孫大川（巴厄拉邦·德納班）教授，5 月展開澳洲三地巡迴演講，分享他數十年來在文學、語言、文化實踐上的深刻觀察與經驗。
這系列講座以「用筆來唱歌：文學作為一種民族防禦」為題，走訪了雪梨、坎培拉與墨爾本三地，透過跨文化交流與在地對談，談文學、談語言、談歷史，也談我們要如何重新理解「原住民」的意義與現代性。
「我來自一個沒有文字的世界。」
孫教授一開場就以一句話打動現場聽眾的心：
「我來自一個沒有文字的世界。我們的文化有節奏、有記憶、有詩意，但沒有書寫。那個缺口，讓我想辦法把語言留下來，不是為了取代口傳，而是為了保存我們的聲音。」
他指出，過去的原住民族在國家政策與主流敘事中長期被邊緣化，不只語言失落，連對自身歷史的理解，也常被外部定義。文學，於是成了一種文化自救與自我修復的方式。
用漢字寫出我們自己的世界
談到書寫工具，孫教授不避諱指出，漢字曾經是同化壓力的一部分。但他強調，原住民作家不必排斥它，而是要「轉化它」。
「我們用漢字，不是去講別人的語言，而是讓它講我們自己的節奏、語感與思想。我們在它裡面，寫出我們自己的世界觀。」
這不只是語言策略，也是文化態度。正因為過去受限於語言與制度，原住民更需要主動出擊、開創出屬於自己的敘事空間。
山與海之間，寫出生活與信仰
孫教授提到自己於 1993 年創辦的《山海文化雙月刊》，是臺灣第一本由原住民主導的文學刊物。他說，這本刊物是許多原住民作家的起點，也是一個集體記憶的編織場域。
「我們的文學不是從研究室出來的，是從田裡、祭典現場、媽媽的歌聲裡長出來的。」
山海文化已經培養了150多位原住民文學創作者，也培養了許多原住民文學研究的碩、博士生，創作和研究的內容從神話、土地、都市生活，到性別、酷兒與環境議題，展現原住民文學的多元與當代力量。
原住民不是過去式，而是進行式
講座中，孫教授特別指出，都市化讓許多年輕原住民離開部落，失去了語言的環境與文化連結。他坦言這是現在最大的挑戰之一：
「我們進了城市，拿到了一些權利，但也失去了一些意義。那種空虛感，需要用文學、用記憶來重新補上。」
對他而言，當代原住民文學不是在懷舊，而是在積極重寫、再想像——把歷史拿回來、重新說，然後寫出一個不同的未來。
臺灣 × 澳洲：兩地原住民族的對話與連結
這次巡迴不只是演講，更是一場深度的跨文化對話。每一場講座都有當地原住民學者或文化推動者與孫教授對談，從語言政策到文學實踐，交流兩地在原住民文化保存與權益推動上的經驗與觀點。
「國族不是我們唯一的身分，我們的語言、文化與世界觀，遠比現代國家更早存在。」
「在這個時代，我們該問的不是怎麼做一個合格的國民，而是怎麼跟彼此、跟自然和平共處。」
講座資訊
📍 5月7日｜雪梨博物館 Museum of Sydney
與談人：Jakelin Troy 教授（雪梨大學原住民研究中心主任）
📍 5月8日｜澳洲國立大學 ANU
主持人：Dr. Ying Xin Show（ANU 文化歷史語言學院講師）
本場活動由「ANU臺灣研究計畫（2022–25）」與臺灣教育部合作支持
📍 5月9日｜墨爾本大學
主辦單位：亞洲文化研究中心 × 原住民知識研究所
主辦單位
本活動為「2025臺灣書架」五月場次，由文化部（臺灣）與駐雪梨辦事處文化組共同主辦。
飯店合作夥伴：墨爾本莫凡彼酒店 Mövenpick Hotel Melbourne on Spencer
特別感謝： 鄭憶芸（Elaine）、Jakelin Troy 教授、Nancy Chiu、Sharon Strange、Fran Martin、Craig Smith、Tarneen Callope 對活動的支持與貢獻。
